Perbedaan Agama Kristen Protetan Dan Kristen Katolik

Kristologi

PERBEDAAN AGAMA KATOLIK DENGAN PROTESTAN

D

I

S

U

S

U

N

OLEH:

NURMA SYAHPUTRI

PERBANDINGAN AGAMA

USHULUDDIN

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI

2014

A.   PERBEDAAN ANTARA AGAMA KRISTEN PROTESTAN DAN KATOLIK

Kristen didefinisikan sebagai agama yang dibawa Yesus Kristus (Nabi Isa kalo dalam Islam). Agama Kristen pecah menjadi tiga aliran (gereja) karena perbedaan pendapat para pengikutnya, yaitu Kristen Ortodoks (misalnya Kristen Koptik yang ada di Mesir), Kristen Katolik, dan Kristen Protestan.

Katolik berarti umum atau universal. Artinya siapapun, dari golongan, suku bangsa, bahasa, dan sebagainya bahkan dari agama apa pun bisa menjadi anggota gereja katolik. Artinya katolik bukan hanya masyarakat kelompok tertentu saja.

Protestan adalah sebuah mazhab dalam agama kristen. Mazhab atau denominasi ini muncul stelah protes Marthin Luther pada tahun 1517 dengan 95 dalilnya. Kata protestan sendiri diaplikasikan kepada umat kristen yang menolak ajaran maupun otoritas Gereja Katolik.

Kristen adalah agama Monoteisme. Hanya bedanya, Kristen mengakui satu Tuhan tersebut memiliki tiga pribadi, yakni Bapa (Sang Pencipta), Putra (Yesus Kristus, Tuhan yang menjelma menjadi manusia), dan Roh Kudus (Tuhan yang ada di hati tiap manusia). Namun ketiganya tetap satu kesatuan yang disebut Tritunggal.

Perbedaan antara agama Kristen Protestan dan Katolik

1.      Katolik mengakui Paus, Protestan tidak

Ini adalah perbedaan paling utama antara Kristen Protestan dan Katolik. Paus adalah pemimpin tertinggi umat Katolik. Paus bertahta di Vatikan, Roma. Paus pertama adalah St. Petrus, pemimpin dari ke-12 murid Yesus. Dari kemunculan agama Kristen sejak abad pertama hingga sekarang sudah ada sekitar 300-an Paus. Paus sekarang adalah Paus Fransiskus I yang  menggantikan Paus Benedictus XVI. Namun agama Protestan tidak mengakui Paus dan tidak memiliki pemimpin tertinggi. Alasannya bisa ditelusuri dari abad pertengahan di Eropa.

Pada zaman itu, Paus Leo X ingin membangun gereja terbesar dan terindah di dunia yang disebut Basilika St. Petrus di Vatikan (sampai sekarang gerejanya masih ada). Paus Leo X kemudian melakukan hal-hal yang sebenarnya nggak sesuai dengan ajaran Katolik sendiri untuk mencukupi dana pembangunan gereja tersebut, salah satunya dengan menjual surat pengakuan dosa. Hal ini diprotes oleh seorang pendeta bernama Martin Luther yang akhirnya memutuskan untuk memisahkan diri dari gereja Katolik. Karena memprotes gereja Katolik, maka pengikut Martin Luther kemudian disebut “Protestan”.

2.      Orang Katolik membuat tanda salib, Protestan tidak

Cara termudah membedakan yang mana orang Katolik dan yang mana orang Protestan adalah dengan memperhatikan saat mereka mau makan. Sebelum makan, biasanya orang Katolik membuat tanda salib, sedangkan orang Protestan tidak (cuma berdoa aja biasa). Tanda salib ini digunakan sebelum dan sesudah berdoa. Tanda salib dibuat dengan tangan telunjuk kanan menyentuh dahi – dada – bahu kiri – bahu kanan secara urut.

3.      Perbedaan kitab suci

Sebenarnya nama kitab suci orang Katolik dan Protestan itu sama, yaitu Alkitab. Injil hanyalah sebagian kecil dari Alkitab yang khusus menceritakan kehidupan Yesus. Alkitab orang Katolik dan Protestan ternyata berbeda. Alkitab Katolik lebih tebal daripada Alkitab Protestan karena di dalam Alkitab Katolik ada tambahan 12 kitab yang dinamakan Deutero-Kanonika. Kitab-kitab tersebut tidak diakui kebenarannya di agama Protestan. Implikasi dari tidak diakuinya kitab-kitab ini, orang Protestan tidak mempercayai adanya “Api penyucian” atau “Purgatory” (wilayah di antara surga dan neraka) yang dipercayai oleh orang Katolik soalnya doktrin ini cuma ada di kitab Deutero-Kanonika.

Gereja katolik memiliki Alkitab dengan jumlah kita 73 kitab. Sedangkan kristen protestan alkitabnya berjumlah 66 kitab. Ada bagian yang oleh katolik  di akui dengan kitab suci, tetapi oleh kristen protestan hanya di akui sebagai apokrip.

4.      Masalah Penafsiran Kitab Suci

Dalam Katolik, orang biasa nggak boleh menafsirkan kitab suci. Satu-satunya yang boleh menafsirkan kitab suci hanyalah Magisterium, yaitu para ahli-ahli agama yang berpusat di Roma. Orang-orang Katolik di seluruh dunia tinggal mengikuti saja penafsiran Magisterium tersebut dan tidak boleh menafsirkan kitab suci menurut pengertian mereka sendiri. Sedangkan menurut ajaran Protestan, semua orang punya hak yang sama dalam menafsirkan kitab suci, tidak dimonopoli pemuka-pemuka agama saja.

Umat Katolik di seluruh dunia lebih bersatu karena memiliki satu pendapat yang sama tentang kitab suci. Sebaliknya kaum Protestan yang kalau dihitung-hitung sebenarnya jumlah pengikutnya lebih banyak dari Katolik, terpecah-pecah menjadi aliran-aliran yang lebih kecil yang disebut “denominasi”. Aliran-aliran ini muncul karena perbedaan penafsiran antara satu kelompok dengan kelompok lain, misalnya ada GPIB, Kharismatik, Pentakosta, Metodis, Baptis (GBI), Gereja Kristen Jawa (GKJ), Gereja Batak (HKBP), Adven, Mormon, dan lain-lain.

Implikasi praktisnya, orang Katolik bisa bebas beribadat di gereja Katolik manapun. Tapi orang Protestan biasanya hanya pergi ke satu gereja yang sama seumur hidupnya. Misalnya penganut Baptis harus pergi ke gereja GBI yang mungkin jaraknya 15 kilometer dan nggak bisa pergi ke gereja GPIB yang letaknya hanya di depan rumah karena ajarannya beda (walaupun keduanya sama-sama gereja Protestan). Bahkan tidak jarang, antara denominasi Protestan yang satu dengan yang lain berselisih paham gara-gara perbedaan pandangan itu.

5.      Pemuka Agama Katolik memiliki Hierarki (tingkatan), sedangkan Protestan tidak

Para pemuka agama Katolik memiliki hierarki sebagai berikut: romo/pastur – uskup – kardinal – paus. Dengan adanya tangga hierarki itu, para pemuka agama Katolik bisa naik jabatan, bahkan bisa jadi Paus. Akan tetapi, pemukaagama Protestan tidak punya hierarki seperti itu.

Karena pemuka agama Katolik ada hierarkinya, maka gereja Katolik juga punya hierarki, yaitu kapel (gereja kecil) – gereja paroki (tempat kedudukan pastur) – katedral (tempat kedudukan uskup/kardinal) – basilika (tempat kedudukan paus). Semakin tinggi tingkatannya biasanya ukurannya juga semakin besar. Sedangkan gereja Protestan nggak punya hierarki. Jadi, biasanya yang namanya katedral itu gereja Katolik (walaupun ada juga beberapa gereja Protestan yang pakai istilah katedral).

6.      Pemuka agama Katolik tidak boleh menikah, sedangkan Protestan boleh

Para pemuka agama Katolik mulai dari pastur hingga Paus tidak boleh menikah alias hidup membujang selamanya. Istilahnya dalam Katolik “hidup selibat”. Hal ini agar beliau-beliau bisa berkonsentrasi dalam mengajarkan agama Katolik. Tapi dalam gereja Protestan, pendeta diperbolehkan menikah.

7.      Perempuan bisa menjadi pemuka agama dalam Protetstan, sedangkan dalam Katolik dilaranag

Dalam Katolik hanya laki-laki yang boleh pastur, sedangkan perempuan tidak boleh. Sedangkan dalam Protestan, baik laki-laki dan perempuan diberikan hak yang sama menjadi pendeta (namun lebih seringnya kita melihat pendeta laki-laki). Dalam agama Katolik, wanita yang ingin mempersembahkan hidupnya kepada Tuhan dapat menjadi suster (biarawati). Syarat menjadi suster sama dengan syarat menjadi pastur, yaitu tidak boleh menikah. Seorang suster juga harus memakai kerudung seumur hidupnya. Bahkan di negara-negara Barat, pakaian suster yang serba tertutup sekilas mirip dengan  jilbab. Suster ini dulu biasa bekerja sebagai perawat, karena itulah ada kebiasaan di negara kita untuk memanggil perawat dengan sebutan “suster”.

8.      Perbedaan peribadatan

Peribadatan orang Katolik disebut misa, sedangkan peribadatan orang Protestan disebut kebaktian. Keduanya berbeda dalam hal isi maupun tata cara pelaksanaannya, walaupun sama-sama dilaksanakan pada hari Minggu.

9.      Katolik mengkultuskan Bunda Maria, sedangkan Protestan melarang

Umat Katolik sangat mengkultuskan Bunda Maria, yaitu ibunda dari Yesus Kristus. Umumnya yang namanya orang Katolik memang sangat mencintai dan menghormati Bunda Maria. Sebagai penghormatan kepada Bunda Maria, dalam agama Katolik ada kebiasaan berdoa rosario (semacam tasbih dengan liontin salib) dan berziarah ke Goa Maria setiap bulan Mei dan Oktober. Tapi di Protestan, nggak ada kebiasaan semacam itu karena ajarannya memang melarang pengkultusan pada Bunda Maria.

10.  Katolik mengakui orang-orang kudus (santo-santa), sementara Protestan tidak

Para orang kudus (“saint” dalam bahasa Inggris, disingkat “St” dan ditaruh di depan nama) merupakan orang-orang yang memiliki iman yang sangat kuat sehingga dipercaya sudah masuk surga. Orang kudus laki-laki disebut santo, sementara yang perempuan disebut santa.

Nama-nama para saint ini biasanya digunakan sebagai nama gereja, misalnya gereja Santa Maria, gereja Santo Petrus, dan lain-lain. Para saint ini punya hari perayaannya sendiri2 (misalnya hari raya St Valentine dirayakan tiap 14 Februari). Nama-nama para saint ini juga digunakan sebagai nama baptis dengan harapan ketika dewasa, mereka bisa meneladani para orang kudus yang namanya dipakai tersebut. Nama-nama para santo dalam agama Katolik biasanya diakhiri –us, misalnya Petrus, Paulus, Fransiskus, dan lain-lain.

Dalam agama Protestan, pemujaan pada para santo/santa dilarang keras. Bahkan orang Protestan umumnya menggunakan nama-nama nabi, bukannya nama-nama santo/santa sebagai nama baptisnya, seperti Abraham, Samuel, Daniel, dan lain-lain.

11.  Katolik boleh menggunakan patung, sedangkan Protestan tidak

Gereja Katolik biasanya dihias dengan patung-patung, seperti patung Yesus, Bunda Maria, atau para santo/santa, hingga patung malaikat. Maksudnya agar punya pandangan seperti apa mereka itu (tidak abstrak). Akan tetapi, kaum Protestan mengharamkan penggunaan patung dalam gereja karena dianggap berhala. Implikasi dari pelarangan patung ini, salib Katolik memiliki patung Yesus di tengahnya, sedangkan salib Protestan hanya salib biasa tanpa patung di tengahnya.

12.  Katolik mengakui 7 sakramen, sementara Protestan hanya 2

Sakramen adalah bentuk upacara suci yang wajib dilakukan penganut Kristiani sepanjang hidup mereka. Gereja Katolik mengakui ada 7 sakramen, yaitu Baptis (masuk agama Kristen), Krisma (diberikan ketika menginjak remaja), Ekaristi (yang biasa dilakuin umat Katolik di gereja tiap hari Minggu), Imamat (pentahbisan menjadi pastur/romo), Pernikahan, Pengakuan Dosa, dan Pengurapan Orang Sakit (diberikan saat sakit parah dan hampir meninggal). Namun dalam gereja Protestan, hanya diakui dua sakramen, yaitu Baptis dan Ekaristi. Sakramen Ekaristi dalam ajaran Protestan juga tidak dilakukan setiap hari Minggu, namun hanya pada perayaan hari-hari besar saja.

13.  Ajarannya Berbeda

Perbedaan antara keduanya tidak hanya tampak pada hal-hal luar atau tradisi keagamaan tetapi juga dalam hal ajaran. Ringkasnya ajaran Gereja Kristen non Katolik meliputi: Sola fide (hanya iman), Sola scriptura (hanya kitab suci), Sola gratia (hanya rahmat) dan Sola signa (hanya tanda). Sedangkan iman Katolik mengajarkan baik ini maupun itu. Perbedaan ini berpengaruh dalam tafsiran Alkitab dan dalam penghayatan hidup praktis kita. 

a)      Sola Fide

Ajaran Kristen non Katolik menekankan sola fide (hanya iman). Intinya: seseorang selamat semata-mata karena imannya akan Yesus Kristus (hanya mendasarkannya pada Rm 3:21-31). Ini menolak paham keselamatan sebagai hasil usaha manusia. Gereja Katolik mengajarkan: selain iman akan Yesus Kristus seseorang juga mesti melakukan perbuatan baik. Perbuatan baik memang bukanlah syarat untuk diselamatkan tapi adalah bukti bahwa kita beriman akan Kristus. Kita harus menunjukkan iman kita dengan perbuatan kita bukan hanya dengan kata-kata atau sekedar keyakinan dalam hati. Kita dasarkan ini pada pernyataan: iman tanpa disertai perbuatan pada hakekatnya adalah mati (Yak 2:17)

b)      Sola Scriptura

Sumber iman gereja Kristen non Katolik adalah sola scriptura (hanya kitab suci). Setiap persoalan mesti dicarikan teks kitab suci-nya. Bila tidak ada maka tidak diakui sebagai ajaran iman Kristiani. Karena itu mereka hanya mengakui 2 sakramen (baptis dan perjamuan kudus). Kitab suci yang dimaksudkan pun hanya Alkitab Protokanonika yang hanya terdiri atas 66 kitab. Alkitab Katolik bukan hanya Protokanonika tetapi juga meliputi Deuterokanonika. Alkitab juga tidak memuat segala-galanya tentang kehidupan Yesus dan tradisi para rasul (Yoh 21:25) sebab hidup dan ajaran Yesus diteruskan para rasul secara lisan (tradisi lisan). Di kemudian hari sebagian tradisi lisan ini ditulis dan menjadi injil (tradisi tertulis). Karena itu dalam ajaran imannya, selain mendasarkan diri pada Alkitab, Gereja Katolik juga memanfaatkan Tradisi lisan seperti yang ditulis oleh para Bapa Gereja dan juga Magisterium (ajaran resmi Gereja/ Paus dalam hal iman dan susila). Jadi kalaupun dalam Alkitab tidak ada bahasan tentang kloning, bayi tabung dan kontrasepsi maka Gereja Katolik masih bisa memberikan ajaran moralnya secara jelas. 

c)      Sola Gratia

Dari tradisi Yahudi kita mengakui adanya dosa asal sehingga kita menantikan penebusan yang kemudian terpenuhi dalam diri Yesus Kristus. Namun ajaran tentang kodrat manusia sangat berbeda antara Katolik dan Kristen. Kristen non Katolik mengajarkan bahwa dosa asal menyebabkan kodrat manusia hancur lebur sehingga tidak ada yang baik dalam diri manusia. Karenanya menurut mereka keselamatan semata-mata hanyalah berkat rahmat Tuhan. Dalam ajaran iman Katolik dosa asal membuat kodrat manusia retak/ rusak sehingga masih dimungkinkan adanya sisi baik dalam diri manusia. Karenanya manusia masih mungkin berkehendak dan berbuat baik. 

d)     Sola Signa

Ajaran Kristen non Katolik mengajarkan bahwa sakramen hanyalah tanda/ simbol dari rahmat Allah. Dalam iman Katolik diajarkan bahwa selain tanda, sakramen juga merupakan sarana yang mendatangkan rahmat. Roti dalam perjamuan kudus menurut ajaran Kristen non Katolik hanyalah sekedar simbol dari kehadiran Kristus sedangkan dalam ajaran Katolik Ekaristi roti itu memang sungguh-sungguh diubah menjadi Tubuh Kristus. Sekalipun disimpan dalam tabernakel hosti itu adalah sungguh Tuhan Yesus sendiri. Karena itu kita memiliki kebiasaan berlutut ke arah tabernakel untuk menghormati Tuhan Yesus yang ada di dalam tabernakel tersebut.

Ada kecenderungan di tengah tengah masyarakat katolik enggan di sebut kristen, karena kristen identik dengan protestan, namun pada dasarnya istilah kristen atau "christian" terdapat dalam alkitab beberapa tahun setelah peristiwa penyaliban yesus, sementara istilah "katolik" tidak muncul dri mana, belum di ketahui asal usulnya.

"Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut "Kristen",  (kisah para rasul 11:26)

14.  Perbedaan Prinsip Antara Katolik Dengan Protestan

Sampai kapanpun, antara katolik dengan protestan tidak akan pernah bersatu sebab banyak hal yang bersifat prinsip yang semuanya itu berbeda, yang perbedaan itu bagaikan barat dan timur.

Ø  Katolik mengajarkan OTORITAS YANG FINAL adalah :   

a.       Alkitab

b.      Tradisi Gereja

c.       Magisterium (Fatwa Gereja)

Ketiganya mempunyai otoritas yang sama. Sedangkan Protestan mengajarkan OTORITAS TERTINGGI HANYALAH ALKITAB

Ø  Katolik mengajarkan KESELAMATAN HANYA ADA DIDALAM GEREJA KATOLIK ROMA. Sedangkan Protestan mengajarkan KESELAMATAN HANYA ADA DIDALAM JESUS KRISTUS.

Ø  Katolik mengajarkan KESELAMATAN TERGANTUNG KEPADA USAHA MANUSIA UNTUK HIDUP BAIK PLUS SAKRAMEN,DLL. Sedangkan Protestan mengajarkan KESELAMATAN HANYA BERDASARKAN ANUGERAH DIDALAM IMAN.

Ø  Katolik mengajarkan GEREJA MEMPUNYAI OTORITAS MEMBERIKAN PENGAMPUNAN DOSA. Sedangkan Protestan mengajarkan HANYA ALLAH YANG BISA MENGAMPUNI DOSA MANUSIA .

Ø  Katolik mengajarkan HANYA GEREJA KATOLIK-LAH  GEREJA KRISTUS YANG SEJATI YANG DIBANGUN DIATAS FONDASI PETRUS SEBAGAI BATU KARANG. Sedangkan Protestan mengatakan HANYALAH KRISTUS-LAH BATU KARANG DAN BATU PENJURU.

Ø  Katolik mengajarkan HANYA MEREKALAH YANG BERIMAN DAN ANGGOTA GEREJA KATOLIK YANG DISEBUT ORANG Kristen. Protestan mengatakan KITA HANYA DITERIMA OLEH ALLAH MELALUI JESUS SAJA

Ø  Katolik mengajarkan BAPTISAN MENYELAMATKAN DAN MENGHAPUSKAN DOSA. Protestan mengajarkan PENGAMPUNAN DOSA DAN KESELAMATAN HANYA OLEH IMAN KEPADA KRISTUS MENDAHULUI BAPTISAN.

Ø  Katolik mengajarkan BAPTISAN ADALAH METERAI DARI HIDUP KEKAL. Protestan mengajarkan ROH KUDUS ADALAH METERAI KESELAMATAN (Ef.1:13 ; 4:30)

Ø  Katolik mengajarkan PAUS ADALAH WAKIL (VICAR) DARI KRISTUS. Protestan mengajarkan ROH KUDUS YANG MEMIMPIN HIDUP ORANG PERCAYA

Ø  Katolik mengajarkan PAUS TIDAK BISA SALAH TERMASUK PEJABAT PASTORAL. Protestan mengatakan SEMUA MANUSIA ADALAH BERDOSA,HANYA KRISTUS YG TIDAK BERDOSA

Ø  Katolik mengajarkan PAUS ADALAH KEPALA GEREJA (# 937). Protestan mengajarkan KRISTUS ADALAH KEPALA GEREJA ( Yes.42:8 ; Ef.5:23 ; Kol.1:18 ; Kol.2:10 )

Ø  Katolik mengajarkan SAKRAMEN MENYELAMATKAN ( # 1113, 1129). Protestan mengatakan kita diselamatkan hanya oleh iman kepada KRISTUS (Yoh.20:31)

Ø  Katolik mengatakan DOSA KESOMBONGAN ROHANI YG MENGATAKAN ORANG PERCAYA PASTI MASUK SURGA SETELAH KEMATIAN ADALAH DOSA  ( # 2092). Protestan mengatakan ORANG PERCAYA PASTI MEMPEROLEH HIDUP KEKAL ,KEPASTIAN IMAN BUKAN KESOMBONGAN ( Yoh.3:16,36 ;Yoh.5:24 )

Ø  Katolik mengajarkan DIDALAM PERJAMUAN KUDUS,AIR DAN ROTI BERUBAH MENJADI DARAH DAN TUBUH KRISTUS (TRANSUBSTANTIASI)( # 1333,1376,1377)

Protestan mengajarkan PERJAMUAN KUDUS HANYA SEBAGAI PERINGATAN SAJA DAN BERMAKNA ROHANI BUKAN JASMANI (1 Kor.11:23 –25 ; Luk.22: 19 )

Ø  Katolik mengajarkan EKARISTI BISA MEMBERSIHKAN DOSA LAMA DAN MENCEGAH DOSA BARU ( # 1393,1395 ). Protestan mengajarkan HANYA DARAH KRISTUS YANG BISA MEMBASUH DOSA KITA DAN Firman Tuhan SERTA ROH KUDUS YANG BISA MENCEGAH DOSA (1 Yoh.1 : 7 ; Wah.1:5 ;1 Kor.6:11 ;Maz.119:11 ;Yoh.16 : 8-10)

Ø  Katolik mengajarkan EKARISTI BISA MENYELAMATKAN ORANG TIDAK PERCAYA YANG SUDAH  MATI (# 1371,1689). Protestan mengajarkan KITA HANYA BERTANGGUNGJAWAB SECARA PRIBADI KEPADA TUHAN DAN ORANG YG SUDAH MATI LANGSUNG AKAN DIHAKIMI (Rom.14:12 ; Ibr.9:27)

Ø  Katolik mengajarkan MARIA BISA MENYELAMATKAN ( # 494,969,1172 ). Protestan mengajarkan TIDAK ADA NAMA LAIN SELAIN KRISTUS YANG BISA MENYELAMATKAN MANUSIA (Kis.4:12 ; Yoh.14:6 ; Hosea 13:4 )

Ø  Katolik mengajarkan MARIA TIDAK BERDOSA SEJAK LAHIR DAN BOLEH DISEMBAH ( # 491,493,494,508,722,971 ). Protestan mengajarkan SEMUA ORANG BERDOSA. HANYA JESUS YANG TIDAK PERNAH BERDOSA DAN LAYAK DISEMBAH.( Pengkot.7:20 ; 2 Kor.5:21 ; Rom.3:10,23 ; Rom.5:12 ; Gal.3:22 )

Ø  Katolik mengajarkan MARIA TETAP PERAWAN SEPANJANG HIDUPNYA ( # 499,500,510 ). Protestan mengatakan SETELAH MELAHIRKAN JESUS,MARIA MEMILIKI BEBERAPA ANAK LAGI (Mat.13:55 ; Mark.6:3 ; Gal.1:19 )

Ø  Katolik mengajarkan MARIA MODEL KEKUDUSAN ORANG PERCAYA( # 2030 ). Protestan mengatakan HANYA KEKUDUSAN TUHAN YANG PATUT DICONTOH DAN MARIA JUGA MEMBUTUHKAN PENEBUS ( Maz.99:3,5,9 ;Wah.15:4 ; Luk.1:46,47 ; Yes.43:15 )

Ø  Katolik mengajarkan MARIA SEBAGAI PERANTARA ( # 969 ). Protestan mengajarkan HANYA SATU PENDAMAI,PENOLONG DAN PENGANTARA KITA YAITU JESUS  KRISTUS ( 1 Yoh.2:1 ; Ibr.7:25 ; Ibr.8:6 ;Ibr.13:6 ; 1 Tim.2:5 ;  Rom.8:34 ; Ef.2:18 )

Ø  Katolik mengajarkan BERDOA KEPADA MARIA  ( # 971,2677 ). Protestan mengajarkan KITA HANYA BERDOA KEPADA ALLAH SAJA,TERMASUK DOA MINTA PERTOLONGAN ( Maz.50:15 ; Maz.86:6,7 ;Yes.33: 2 ; Maz.41:1 )

Ø  Katolik mengajarkan SETELAH KEMATIANNYA,MARIA DIANGKAT KEDALAM KEMULIAAN SORGAWI DAN DITINGGIKAN OLEH TUHAN SEBAGAI RATU ATAS SEGALA SESUATU ( # 966 ). Protestan mengajarkan HANYA TUHAN YANG PATUT DITINGGIKAN DAN DIMULIAKAN. ALKITAB MENGUTUK SORGA DAN allah LAIN ( Jer.7:18 ; 44:7;Maz.57:5 ; Maz.18:46 ; Yes.33:5 ;Fil.2:9-11; Wah.5:12 ; Kis.5:31; 1 Pet.4:11)

Ø  Katolik mengajarkan SETIAP MISA DILAKSANAKAN,SALIB KRISTUS HADIR DAN PROSES PENEBUSAN BERLANGSUNG (# 1364,1367,1405 ). Protestan mengatakan  PENEBUSAN HANYA SATU KALI SAJA DILAKSANAKAN DIATAS KAYU SALIB. HAL ITU TIDAK TERJADI SETIAP HARI (Ibr.9:12,25,26,28 ; Ibr.10:10,12 ; Ibr.7:27 ; 1 Pet.3:18 )

Ø  Katolik mengajarkan  SETELAH KEMATIAN BEBERAPA ORANG AKAN DIBAWA KETEMPAT API PENYUCIAN UNTUK DISUCIKAN SEBELUM MASUK KESORGA ( # 954,1030,1031). Protestan mengajarkan KITA DIBENARKAN,DIBERSIHKAN DAN DIKUDUSKAN HANYA BERDASARKAN KASIH KARUNIA DIDALAM IMAN KEPADA JESUS KRISTUS ( Ef.2:8 ; Rom.5:9 ; Ibr.9:26 ; 1 Kor.6:11 ).ORANG YANG SUDAH MATI LANGSUNG AKAN DIHAKIMI ( Rom.14:12 ; Ibr.9:27 )

Ø  Katolik mengajarkan BERDOA KEPADA ORANG KUDUS. Protestan mengajarkan HANYA KEPADA TUHAN KITA BERDOA DAN HANYA ADA SATU PENGANTARA YAITU KRISTUS ( Maz.50:15 ; Yes.33:2 ;1 Yoh.2:1 ;Ibr.7:25 ). Orang kudus adalah mereka yang masih hidup dan hidupnya dikhususkanbagi Tuhan. Orang yg sudah mati tidak bisa berhubungan dengan yang hidup

Ø  Katolik mengajarkan ORANG KUDUS ADALAH ORANG YANG SEPANJANG HIDUPNYA SALEH DAN HEROIK LALU DIANGKAT OLEH GEREJA SEBAGAI ORANG KUDUS SETELAH KEMATIANNYA. Protestan mengajarkan  ORANG PERCAYA SEBAGAI ANGGOTA TUBUH KRISTUS ADALAH KUDUS KARENA DIKUDUSKAN OLEH FIRMAN ALLAH.

Ø  Katolik mengajarkan MENDOAKAN ORANG MATI AGAR IA BEBAS DARI DOSA DOSANYA SEHINGGA FUNGSI PENGANTARANYA BAGI KITA MENJADI EFEKTIF. Protestan mengajarkan SEGALA KUASA BAIK DISURGA DAN DIDUNIA ADA PADA KRISTUS DAN HANYA DIALAH PEMBELA KITA DISORGA.

Ø  Katolik mengajarkan PEMBERHALAAN PATUNG SEBAGAI IMAGE YANG SAKRAL DARI KRISTUS,MARIA,MALAIKAT DAN ORANG ORANG KUDUS. Protestan mengajarkan ALLAH MELARANG KERAS MEMBUAT PATUNG BERHALA BERUPA APAPUN. HAL INI MERUPAKAN KEBENCIAN DIMATA TUHAN.

Ø  Katolik mengajarkan PENGAKUAN DOSA KEPADA PASTOR UNTUK PENGAMPUNAN DOSA.PASTOR BISA MENGAMPUNI DOSA DOSA MANUSIA MEWAKILI TUHAN. Protestan mengajarkan KALAU KITA MENGAKU DOSA KITA MAKA TUHAN AKAN MENGHAPUSKANNYA. HANYA TUHAN YANG BISA MENGAMPUNI DOSA MANUSIA.

Ø  Katolik mengajarkan PENGHAPUSAN SIKSAAN DI API PENYUCIAN MELALUI SAKRAMEN PENEBUSAN DOSA YANG DILAKSANAKAN OLEH GEREJA KATOLIK YANG DISEBUT INDULGENSIA. Protestan mengajarkan UPAH DOSA ADALAH MAUT,MANUSIA MATI  LANGSUNG DIHAKIMI.TIDAK ADA PENGURANGAN HUKUMAN DIALAM MAUT.HANYA DARAH KRISTUS YANG BISA MENGHAPUS DOSA.

Ø  Katolik mengajarkan ADA TINGKATAN DIDALAM DOSA YAITU DOSA RINGAN (VENIAL)YANG BISA DIAMPUNI YANG DIHUKUM SEMENTARA DI PURGATORI DAN DOSA MORTAL YG DIHUKUM DINERAKA. Protestan mengajarkan SEMUA DOSA MEMPUNYAI KONSEKWENSI YANG SAMA YAITU MAUT

Ø  Katolik mengajarkan BAPTISAN MEMBERIKAN JAMINAN KESELAMATAN KEKAL KEPADA MANUSIA. BAPTISAN BAYI HARUS SEGERA DILAKUKAN SETELAH KELAHIRAN AGAR BAYI TERSEBUT LEPAS DARI CENGKERAMAN DOSA ASAL,LAHIR BARU DAN MEMPEROLEH KESELAMATAN MENJADI ANAK ANAK ALLAH. Protestan mengajarkan BAPTISAN TIDAK DENGAN SENDIRINY MEMBAWA KESELAMATAN,MELAINKAN SEBAGAI LAMBANG PENYUCIAN ROHANI ATAS DOSA DAN KETAATAN KEPADA ALLAH. BAPTISAN ANAK BERARTI MEMBAWANYA MASUK KEDALAM PERJANJIAN ANUGERAH DENGAN ALLAH SEBAGAIMANA SUNAT PADA MASA PERJANJIAN LAMA. ANUGERAH KESELAMATAN SENANTIASA MENDAHULUI RESPON MANUSIA.

Ø  Katolik mengajarkan KONFIRMASI MENYEMPURNAKAN BAPTISAN ANUGERAH,MEMBAWA KITA LEBIH ERAT KEDALAM KELUARGA ALLAH MENDORONG KEPENUHAN DIDALAM KRISTUS DAN MEMPERKUAT IKATAN KITA DENGAN GEREJA. Protestan mengajarkan MENGAKU PERCAYA (SIDI) HANYALAH BERSIFAT SIMBOL SEBAGAI TANDA PERTOBATAN KITA.HAL INI SEBAGAIMANA BAPTISAN TIDAK MEMBAWA KESELAMATAN.  IMAN KITA HANYA BERTUMBUH MELALUI PEMAHAMAN Firman Tuhan

Ø  Katolik mengajarkan PENAFSIRAN ALKITAB SEPENUHNYA DISERAHKAN KEPADA GEREJA YAITU PAUS DAN PARA PEMBANTUNYA. Protestan mengajarkan ALKITAB HARUS DIBACA DAN DIRENUNGKAN OLEH SEMUA ORANG PERCAYA. TIDAK BOLEH ADA PENAFSIRAN PRIBADI YG DIMUTLAKKAN. HANYA ROH KUDUS PENAFSIR YG SEJATI.

Ø  Katolik mengajarkan DOA ORANG KATOLIK SERING BERULANG-ULANG,BERTELE-TELE DAN TERIKAT KEPADA TRADISI DOA DIDALAM GEREJA. DOA TIDAK BOLEH MERUPAKAN CETUSAN SUARA HATI KITA KEPADA TUHAN. Protestan mengajarkan BERDOA TIDAK BOLEH BERTELE-TELE DAN JANGAN SEPERTI ORANG MUNAFIK. DOA JUGA ADALAH CETUSAN SUARA HATI

Ø  Katolik mengajarkan PERBUATAN BAIK BISA MENGURANGI DOSA MANUSIA BAHKAN DOSA ORANG YANG SUDAH MATI (PENANCE). Protestan mengajarkan HANYA PERTOBATAN YANG BISA MENGAMPUNI DOSA. ORANG MATI HANYA SEKALI, LALU DIHAKIMI. TIDAK BISA MERUBAH NASIBNYA LAGI.PERBUATAN BAIK ADALAH SEBAGAI BUAH KESELAMATAN BUKAN JASA.

B.     KESIMPULAN

Katolik berarti umum atau universal. Artinya siapapun, dari golongan, suku bangsa, bahasa, dan sebagainya bahkan dari agama apa pun bisa menjadi anggota gereja katolik. Artinya katolik bukan hanya masyarakat kelompok tertentu saja.

Kristen adalah agama Monoteisme. Hanya bedanya, Kristen mengakui satu Tuhan tersebut memiliki tiga pribadi, yakni Bapa (Sang Pencipta), Putra (Yesus Kristus, Tuhan yang menjelma menjadi manusia), dan Roh Kudus (Tuhan yang ada di hati tiap manusia). Namun ketiganya tetap satu kesatuan yang disebut Tritunggal.

C.     DAFTAR PUSTAKA

http://id.m.wikipedia.org/wiki/protestanisme.html

http://mengakubackpacker.plogspot.com/2012/10/perbedaankatolik-dan kristen-protestan.html

http://takeeasyaje.blogspot.com/2012/12/perbedaan-katolik-dan-protestan.html#_